أيام بلا شكّ ; لأن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم دخل مكة في حجّة الوداع صبح رابعة ذي الحجّة . والأحاديث في ذلك مشهورة ذكرها كل من جمع في المسند ، فظهر عوار رواية أبي الأسود . وقد روى الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أمر النبيّ عليه [ وآله ] السلام من لا هدي معه بفسخ الحجّ ، وأنهم فسخوه ولا يعدل أبو الأسود بالزهري . وعن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، قال : قال عبد الله بن عمر - في صفة حجّ النبيّ ‹ 1484 › صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : فلمّا قدم النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم مكة قال للناس : « من كان منكم أهدى فإنه لا يحلّ من شيء حرم منه حتّى يقضي حجّه ، ومن لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت ، وبالصفا والمروة ، ويقصّر ، وليحلّل ، ثم ليهلّ بالحجّ ، فمن لم يجد هدياً فليصم ثلاثة أيام [ في ] ( 1 ) الحجّ وسبعة إذا رجع إلى أهله » . قال الزهري - عن عروة - : أن عائشة أخبرته في تمتّعه بالعمرة إلى الحجّ : فتمتّع الناس بمثل ما أخبر به سالم ، عن أبيه . ورواه - أيضاً - عن عائشة من لا يذكر معه يحيى بن عبد

--> 1 . الزيادة من المحلّى .